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11»有钱怎么花？佛说：不花这些人身上，于己无福，灾劫将至！
于己无福，灾劫将至！
就好比山中的水，无人受用，只能逐渐流失，无论它再怎么清澈、甘甜，又有什么意义呢。
佛认为：一个人有钱了，首先要先让自己的父母享受好处，其次是妻儿子女、
经典故事 /zixun/list.asp?id=2981
12»一切论典，皆以礼敬开头
，示修行之先导；若无礼敬，则善知识难求，无上法难闻。是故行者，皆以礼敬为修行之初门，以此自除骄慢，摄受善友；感圣贤之应世，修如来之正道。移风易俗，自利利他；使人人皆知礼敬，令处处悉
智慧法语 /zixun/num.asp?id=886
13»一切法高王经
多人受用。所谓沙门及婆罗门人非人等。佛言。舍利弗。于意云何彼四大海。颇有众生随须用不。慧命舍利弗白佛言。世尊。无量众生受用得力。谓胜众生陆地众生水中众生。所谓鱼龟摩伽罗鱼坻[魚*彌
藏经阁 /zixun/list.asp?id=492
14»药师琉璃光七佛本愿功德经
是力故，各起慈心不相伤害，不善之念尚自不生，况于前人欲断其命？常行喜舍，乃至菩提。
“曼殊室利，是为彼佛如来、应、正等觉，行菩萨道时，所发四种微妙大愿。若有净信男子、女人，闻彼
藏经阁 /zixun/list.asp?id=495
15»学佛的人还要不要努力赚钱
三、善知识具足。第四、正命具足。”佛陀所说的“守护具足”，意思就是说财产的保存，佛陀在这里强调的是你既要会赚钱，也要会赚钱，更要会守业，而“正命具足”，则进一步说不要浪费，不滥用财
学佛释疑 /zixun/list.asp?id=1232
16»修行要如何去修
近善友、亲近善知识。与善知识交往就如同雾露中行，雾露中行，就是下雾的天，没有下雨，虽然不能湿衣服，但时时很湿润。他的言行能启发我们修行；他的一切作为，我们看在眼里能起正知见，所以，
学佛释疑 /zixun/list.asp?id=4828
17»修行能把过去的不善业消除吗？
不善缘转为善缘。
并不是要把业灭掉。业是虚幻不实的，犹如镜中影像，本来就不生不灭。如果业是真实的，我们是灭不了的。我们不能把真实的东西灭掉，如果能把真实的东西灭掉，这个世界就颠
学佛释疑 /zixun/list.asp?id=4049
18»信仰佛教一定要皈依三宝吗
格的升华，道心的增长，修持的努力等各方面都会进入正轨和常轨。
请读者不要以为皈依不重要，或者误会尚未懂得佛法和修持，就不够资格皈依三宝。其实正因为你尚未修行，不会修行，不懂
学佛释疑 /zixun/list.asp?id=92
19»五法具足做一位合格的佛教居士
寺院的最大目的。
第五、慧具足：这是对于真谛的体会或领悟，这是从闻法的精进实践而得的一种实证经验。佛陀时代，每对俗人说一次法，便有很多人由闻法而见谛，证得初果，那就是慧具足的典
学佛释疑 /zixun/list.asp?id=1690
20»无尽意菩萨经
一佛说法，不闻余佛所说法者无有是处，一切诸佛所可演说悉能听受。菩萨若闻善、不善、无记法声，皆悉善知时与非时，所谓若有众时非说法时，闻已默然而无所说。若有说时非有众时，所谓正为一人能
藏经阁 /zixun/list.asp?id=2814
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