佛」妙色身,化邪气
普现色身，即普门示现之意。意即众生需要，佛即应化现身。
光，是体性光，即佛光、佛性，以现身言，即「法身」之意。
故行人皈依（归投依靠）普现色身光佛，
得佛微妙，身土净严也。
南无普净佛，能解除「疯痨蛊癞瘴痢之厄」，概因心净则身净也。
「五十三佛之三」
《佛说观药王药上二菩萨经》云：若有善男子善女人及馀一切众生。得闻是七佛中的第三尊佛，是过去庄严一千位佛陀中最后出现的佛。 毗舍浮佛又译作毗湿婆部、毗湿波浮、毗舍婆、毗舍等，意译为遍一切自在、一切自在、一切胜、一切生、能变现、遍现、广生、胜尊。
佛的第一尊佛，又译作毗钵尸佛、惟卫佛，意译为胜观、净观、胜见及种种见。毗婆尸佛的八相成道之相大致与释迦牟尼佛相同。
据《长阿含经》卷一《大本经》中所述，在过去九十一劫、人寿八万
众生痴闇及无明结使。
又南无摩尼幢灯光佛，能解除「殇亡绝嗣之厄」。
*注：◎殇亡，因兵戈战事等伤亡者。绝嗣，无后代为继者。
「五十三佛之九」
《佛说观药王药上二菩萨
如来妙音,声振十方
经云：譬如琴瑟箜篌琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。
琴瑟等，喻十界阴、入、处、界。
妙音，喻如来藏理，全体大用。妙指，喻圆修也。
妙音胜佛，
勒佛
弥勒佛（即弥勒菩萨，也叫弥勒菩萨摩诃萨）（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世
佛]获智种,消宿业
龙种上尊王佛，是文殊菩萨之本地。
首楞严三昧经下曰：「龙种上如来。」
心地观经三曰：「龙种净智尊王佛。」
智度论二十九曰：「龙种尊。」
法
佛]琉璃光,庄严相
琉璃者，一种青色的宝物，此云：青色宝。应法师云：或加吠字，或加毗字。此宝青色，一切宝皆不可坏，亦非烟焰所能镕铸，唯鬼神有通力者能破坏。
端庄而有威严为
，即因坚达果净，而光照无量。
又南无金华光佛，能解除「忧苦惊动不安之厄」，概因坚果净，故心无颠倒，即远离一切罣碍。
*注：◎忧苦，担忧受苦。惊动不安，犹如惊鹿，心神不宁之谓