有句老话说，人生不如意事常八九。可见尽如人意，并非生活常态。修行人修的是心宽，这句话可以引申成：常想一二，少看八九。凡事看好处，看如意的部分，知足感恩，心地自然会锤炼得坚忍而宽阔。
大，人生的成就就有多大。我们不能只为了瞬间的喜悦而去不顾一切地追求，不能只为了一己之利去争、去斗、去夺，一定要扫除报复之心和嫉妒之念，这样才可能在漫长的轮回途中让自己一路开心！心底
杂乱的世界里，丢失了纯净的本心。所以，要学会为灵魂沐浴，清醒地活着，活成一株清雅的荷，不管身处何境，永远留有属于自己的芬芳。
」。
拜祭
在民间，土地公也被视为财神与福神，因为民间相信“有土斯有财”，因此土地公就被商家奉为守护神。据说他还能使五谷丰收，因此，很多人就把土地公迎进家里祭拜。一般家庭的阔，人不能总是画地自限，自寻烦恼，有时候“人我”不必分的太清楚。
为，清醒地认知自己的内心，不被妄想所转，不为外境所迷，能够及时地化解自我的负面情绪，去发现并感知生活中的温暖，让那些积极、光明的力量充实自己的心地，去善待眼前的世界和自己所经过的岁
下地狱又从地狱回来？佛会设陷阱叫人下地狱吗？这样佛就不慈悲了。字不认得念错了，佛不怪你。法本无正法或末法，有人修行，就是正法；没人修行，就是末法。人能弘道，非道弘。
，立地成佛”，是佛教的教训，正像世俗所说“浪子回头金不换”的教训一样。 不过，浪子回头的可贵，是在能够改邪归正，既然改邪归正之后，必须要积极地重建他的人生，才能达到“回头”的
、人和’，修行要在因上努力，而非果上强求。只要身口意三业符合正因，精勤不懈地用功，必有明心见性、水到渠成之日。 有一天，佛陀在舍卫国只树给孤独园为比丘们开示：‘农夫耕种有三种需
，甚至是决定性的，大家一定要重视回向。因为回向可以说把我们所有点点滴滴的功德有序的凝聚起来，作为一个总的力量让它变成一个定业，这对于我们成功的解脱是非常有保障的。那么具体回向肯定我