给孤独园，比丘们兴起这样的疑问： 「贤者阿难过去生是修持何种德行，今世得以有如此殊胜果报，能将佛陀所宣说的微妙教法，全部忆持不忘，一字也不漏失？」 于是眾比丘便前往佛陀的住
此景，似有所感的再度露出怜悯地微笑。 阿难在一旁看到佛陀的行止，感觉不同以往，即恭敬地向佛请示：「慈悲的世尊！刚刚您看到老人哀叹而怜悯一笑，现在看到摇摆行走的大猪，也露出相同
沙子，堆起沙子来聚佛塔，这时候佛陀和阿难托钵化缘从他身边经过，这个小孩就看到佛陀那种相好，佛陀那种威仪，心生欢喜，小孩看到有很多信众，拿着各种好吃的，就倒到释迦佛这个钵里，这个小孩
顾尊者之自觉功德力，乃于现前受此果报。迦叶、阿难嫡嫡付法相传之法系亦由此而断绝。
师子，又称师子比丘、师子菩提。此尊与第079尊同尊，可互参。
尊者曾与舍利弗互约，先得悟解脱者必以相告。舍利弗蒙阿难开示而悟法后告目犍连，目犍连遂率弟子一同拜谒佛陀，蒙其教化，时经一月，证得阿罗汉果。据载，目犍连亦曾代替佛陀说法，辅翼佛陀教该相信，统统有了。当我们供了一尊释迦牟尼佛像的时候，阿难也在。是不是？一定要坚信不疑，为什么？这就是坛城，所以这个如果你理解不到位的话，你去做很难。供这一尊佛，我再供哪一尊佛呢？可
舍那婆斯，与末田底迦为阿难两大弟子。为西天付法藏二十八祖中第三祖。佛教第一次结集时。受阿难指派，往古印度中部地区弘扬佛教。
据《景德传灯录》卷一、《付法藏因缘传》卷二等载，尊者
品第九》记载，山海慧自在通王佛，是阿难未来成佛之佛名。
山海慧，指其智慧如山、如海，仰之弥高、钻之弥深，无不通达、圆融也。
自在王，谓得心自在、度众自在等，特为殊胜之意。
很快发作，莎底两眼上翻，口吐涎沫，顿时倒地昏厥。尊者阿难发现后非常惊惶，连忙跑到佛祖那里请教解救方法。
阿难再佛祖面前一额触地，将情况讲了一遍，请求佛祖帮助。佛祖说：“我有一种在阿难随佛出家以后的事了。当时印度社会的治安不是很好，比丘们披了新衣，在人间游化，往往会遭到土匪与小偷。因为三衣是整块的布料，比丘固然可以制衣披着，俗人稍微加以修改，照样可以披着。