故不为父母所爱。十二时即被逐出家门，以乞食为生，佛使阿难劝其出家。
出家时，佛以手摩其顶，头发即堕。袈裟着身，佛为立名罗旬。出家为比丘，不但自己遭殃，而且牵连累众僧，化来的斋饭
国精舍时，有一天预知尊者等将来礼拜，于是广开法筵，让阿难邀请明士、除无上大法。尊者即为当时听经者之一。尊者破除了三毒五魔，摆脱了众烦恼，修成殊妙之行，心清口净，净如月花，证得阿罗汉
多。为斛饭王之子，阿难之兄，佛之从弟。
尊者为佛世时犯五逆罪，破坏僧团，与佛陀敌对之恶比丘。幼时于释尊、难陀共习诸艺。佛陀成道后，随佛陀出家，于十二年间善心修行，精勤不懈。后因
很快发作，莎底两眼上翻，口吐涎沫，顿时倒地昏厥。尊者阿难发现后非常惊惶，连忙跑到佛祖那里请教解救方法。
阿难再佛祖面前一额触地，将情况讲了一遍，请求佛祖帮助。佛祖说：“我有一种
曾经到北印度传教，路上对弟子阿难说：‘在我涅槃之后三百年，这个国家会诞生一个圣人，名字叫做伐苏蜜多，他将成为禅宗第七祖。’佛祖并没有忘记你，一应该出家去完成自己的使命。”伐苏蜜多
。昔如来行化至摩突罗国。见一青林枝叶茂盛。语阿难曰。此林地名优留茶。吾灭度后一百年。有比丘商那和修。后百岁果诞。和修出家证道。受庆喜尊者法眼。化导有情及止此林。降二火龙归顺佛教。龙
家受戒，净修梵行。据称，佛陀料其将至，预先告知大弟子阿难在夜里将他引至床前，并为他讲授八圣道等佛教奥义。入夜未久，尊者即成阿罗汉，并于佛陀之前行取灭度。
须跋陀罗，又作苏跋陀罗
说本起经·阿那律品》、《大智度论》卷十一等载，尊者与阿难、难陀、优婆离等于佛陀成道后回乡之时出家为弟子。出家后的阿泥楼，修道精进，堪为楷模。他曾于佛陀说法中酣睡，被佛呵责，乃立誓不景象，长跪合掌请示佛陀：“世尊，诸佛如来无因缘是不会身放毫光、破颜微笑的，今日世尊以何因缘微笑？希望世尊能慈悲为我们开示。”佛陀告诉阿难：“你有看到那位以偈赞佛的婆罗门吗？他以极清
、持律优波离、侍者阿难、佛子罗云、优波难陀、离婆多、劫宾那、薄拘罗、阿周陀、莎伽陀、头陀大迦葉、忧楼频螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉。如是等比丘万二千人，皆阿罗汉，尽诸结漏，无复缚著，